比如“民可使由之不可使知之”，只靠不同的断句，就能断出截然不同的好几种意思。
掌握释经权，本质上就是把控知识和官位。
也正因如此，刘宏才会让蔡邕主持修书以求公正。
蔡邕修的官方经典，结合了部分百家学说，以相对客观的方式保持了经文原貌。
既不拉帮结派，也不包装个带数字的组合出道，又不结党营私，还以中立的态度修书释经——这种不站队的官当然会被排挤。
不篡改教科书反而是会落罪的……
六经被蔡邕和卢植重新编撰后，熹平石经刻到一半，诸多名士和部分宦官便找了个由头大举攻讦蔡邕，蔡邕被当时的司徒刘郃和司隶校尉阳球流放到了并州五原。
当时正是处置王甫案的时候，阳球栽赃的本事堪称天下少有，还好蔡邕只是校书博士，确实很难和王甫扯上关系，要不然可能不止是流放。
——真论起来，阳球虽说是酷吏，但也算是有公心的人，不是那种纯粹为私欲而滥权的恶徒。
可每个人都有自己的理念，一切都是以立场决定的。
虽说转年刘宏就干掉了刘郃与阳球，赦免了蔡邕，但当时清流党和宦官斗争激烈，两边都看不惯蔡邕，蔡邕只能辗转各地避祸，这一避就是十年。
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