一场关于新法和旧法的辩论，随着两道奏疏的呈上，缓缓拉开了序幕。
“辩论”是君子之争，是在规则允许之内的。
事实上新法和旧法已经有过多次的辩论，从元丰年到元祐年都不曾停止过，这是一种比较积极且有风度的争斗方式。
没有阴谋诡计，一切都是堂堂正正的摆事实，讲道理，双方各请大儒讲法辩经，从圣贤之言延伸到当前是否应该变法。
辩论的过程自然是极精彩的，而且这样的画面，也是为数不多的阳光直射在朝堂上的时刻，新旧两党都是坦坦荡荡。
王府里当了好几天咸鱼的赵孝骞自然也听说了，他的态度仍然一如既往。
不偏向，不掺和。
站在一个后世人的角度来看，新法旧法，史家早已定论，那就是各有利弊。
史家没说的是，新，百姓苦，旧，百姓苦。
不出意外的话，这场绍述之辩，最终以章惇的强势而胜出，因为章惇代表着赵煦的意志，这个天下，终究是要以皇帝的意志而发展下去的。
赵孝骞更关心的是“兵役法”是否可行。
内容未完，下一页继续阅读