那便是因为人之降世，自有善良恻隐之心。
世间的苦难多种多样，
但善良和道德却是通用的。
当然，
当阶级被严格划分开，
人与人之间的差距，比人与畜牲还要巨大时，
“道德”自然也会跟着分化。
就像身毒人从不认为，
婆罗门的道德，适用于首陀罗身上一样。
而前两者，
虽有善恶之分，却没有了诸夏君子特有的“中庸调和”之美。
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