但是在这个文盲率占比很高的大明朝，自由议政权会沦为少数人的工具。
正如原时空明末党争那样。
但是苏泽写第一份奏疏，也不仅仅是要“拆屋子”。
任何一种思想和理论，都不可能一蹴而就。
苏泽的奏疏必然会传阅，这等于给天赋议政权这个理论埋下种子。
等到时机成熟的时候，苏泽就可以再拿出这个概念出来。
而第二份奏疏就是“开窗子”了。
只是要求科道让渡一些监察权，而且不是给所有的报纸，仅仅是给官报一家。
如此一来，科道自然知道怎么选。
所以真正放入系统的其实是第二份更温和的奏疏。
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