《恭陈清厘财用以昭圣治疏》。
读完之后，杨思忠总觉得这份奏疏怪怪的。
“臣闻《尚书·周官》有言：“冢宰制国用，量入以为出，王弗与焉。”此圣王所以垂范后世，辨公私而重名器者也。”
“仰惟太祖开基，深鉴前代覆辙，分设内承运库以奉宸用，太仓库以隶国计，著为令甲，永世恪守。内外之防严，则上下之分明矣。”
这开头都没什么问题，内承运库和户部太仓库的内外之别，历代群臣都上疏无数次了，苏泽这些都是老生常谈了。
但是苏泽的奏疏后面，却让杨思忠皱眉。
苏泽后半段奏疏就有意思了。
他写道：
“不容外臣议裁内用，复开‘挟公议制君父’之端。”
苏泽认为外朝议论内廷用度，是在挟持公议来钳制君父，这是不臣的行为。
而苏泽提出的办法，是“申明旧章，并严两禁”。
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