“阿弥陀佛......佛道两教，心体兼修；礼教专于修心，不重修体；武人恰恰相反，只修体不修心......”
修心是指各种非物理层面的神通，比如佛门狮子吼，道家符箓、引雷术。
修体则是指躯体机能，追求极致力量、敏捷的物理攻击技巧。
因此，单纯淬炼身体、肉身登峰造极的武人比其他三教更加强横......却也有一个致命弱点，极易被控魂摄心之术所制。
礼教不善搏杀，但精擅诸多控魂神通，完美克制武人。
也正因这个弱点，武人群体在朝廷和礼教眼中，就成了一把没有自主意志、唯命是从的刀。
朝廷以丹药、功名利禄驱使武人，礼教以控魂神通震慑武人。
民间对武人的普遍鄙夷，大概也源于上层潜移默化的无意识影响。
智胜讲的这些，丁岁安已差不多忖了出来，只不过前者讲的更系统一些。
“大师，你上次说那舍利珠可定魂破妄，使用时需默诵《楞严经》中的护身经，哪段是护身经？”
丁岁安将怀中经书掏出来放在了桌上。
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