“这个是自然。”盖维隆理所当然的道，“我们可以接受渥金教会的神职人员出任我们王国的财政大臣，但是并不是无条件的，财政大臣的人选同样要符合我们王国规定，接受我们王国的监督与管理。”
年轻上金大主教同意道：“我们渥金教会并不止一名神职人员在其他国家或者是领地出任财政大臣，相信也不是最后一位，我们派出的人员都是经过严格筛选与专业培训的。
他们效忠于自己任职的王国或者是领地，以那里的责任作为优先，将其利益凌驾在渥金教会之上，这是他们的基本专业素养。
当两者的利益出现冲突时，他们会以自己效忠的王国为优先。
渥金教会不仅不能以此责罚他们，还需要对其提出褒奖，因为财富女士需要世间万物的多样性，需要不同的个体，保持自己的利益划分。
只有这样才会有竞争，才能促进整个社会的繁荣发展，才能创造更多的财富。”
芭拉丝塔在推销自己的神职人员方面，有着丰富的经验与成熟的说辞。
知道这些王国统治者最担心的事情是什么？
他们无非担心自己的财政大臣成为渥金教会安插在自己王国的财政间谍，明面上像王国效忠，实际上为渥金教会谋利，将原本属于他们王国的财富输送给渥金教会。
想要打消他们这种疑虑，最好的方式就是从财富女神渥金的神职与信仰方面着手。
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